Literatura de Alexander Vórtice http://alexandervortice.lacoctelera.net Escritor de minorías es-es Cultura the-shaker v0.1. More on http://www.the-shaker.com RED SKY http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/05/23/red-sky 2012-05-23T19:26:35+00:00
Recuerdo Red Sky en los límites de mi prestigio,
recuerdo a Joseph P. sobornando a la muerte
y a mis hijos de niebla intuyendo
todo tipo de fracturas venideras.
...

Recuerdo como el fino labio asesinó mi verso;
recuerdo al filósofo con lápiz
y añejos ojos.

Recuerdo las doradas alas de mi ángel particular;
ése que quiso quiebras
y quejas atiborradas de éter.

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Sé lo que sé http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/05/20/se-que-se 2012-05-20T23:11:51+00:00

Sé lo que sé...¿***?

SABES?

Sé lo que sé:

El último viernes del mes de diciembre

el espectro me miraba bien.

Sé lo que sé, le dije.

Me insultó y dormitó en el baño

tras tomarse el último y solemne trago.

 

Luego, se fumó un pitillo seco de esperma

y escupió 3 veces seguidas para espantar

el mal de mi corrompida sabiduría.

 

Sé lo que sé...

NO TE PARECE SENSATO?

Esto es lo único que sé.

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COMBUSTIÓN ESPONTÁNEA http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/05/16/combusti-n-espont-nea 2012-05-16T15:32:39+00:00

Habla el diablo y todos escuchamos.

La cuchilla sombreada de la Muerte

se pasea dócilmente

seccionando cuellos de inocentes;

mas, cuando creemos que lo relativo

es la mayor de las verdades,

la combustión aflora y devasta

todos los yerros del ser humano.

Regeneración de siglos en un microsegundo

gracias al fuego recóndito e insondable.

Esperanzas que se vuelven cenizas,

ramalazo inmediato que deja huellas de terror,

cenizas que son trasladadas hacia el más allá

por las garridas manos de la firmeza.

“Nacer para morir”

no debería ser olvidado…

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CORTAPLUMAS http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/05/14/cortaplumas 2012-05-14T22:37:18+00:00

Tintinea el cortaplumas de las bestias

y el ardor se propaga sin descanso

al tiempo que se extinguen

las angustias del caos.

Ojo por ojo

es símbolo de pobreza espiritual.

Y aún así,

es la insignia que gobierna

donde la simiente del ser humano

es depositada con aspereza.

Ocurre que se nos da una vida para vivir,

para anhelar, amar, favorecer, levitar…

pero casi todos la utilizamos para combatir,

dividir, herir, odiar y maldecir.

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DICHOSOS IDIOTAS http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/05/07/dichosos-idiotas 2012-05-07T18:03:51+00:00


Idiota: Del griego idiotés, utilizado para referirse a quien no se metía en política, preocupado tan sólo en lo suyo, incapaz de ofrecer nada a los demás. Y pese a esta clara explicación, he de decir que siempre me he tomado en serio a los idiotas por dos motivos: nunca nadie los toma en serio, y eso resulta algo discriminatorio, y también porque tengo la sensación de que cualquier día dejarán de serlo y nos pillarán muy desprevenidos, arrojándonos piedras a la cabeza por habernos reído de ellos durante años. Por otro lado, supongo que idiotas –por mucho que nos duela- de alguna manera lo somos todos, y a su vez nadie es idiota, depende del rigor con que nos evalúen los ojos ejemplarizantes que nos rodean. También deberíamos pensar que saber quién es realmente idiota no es tarea fácil: “Cuando dirijo hago de padre; cuando escribo hago de hombre; cuando actúo hago de idiota”, aclaraba Jerry Lewis, que de idiota tenía poco o nada, pese a que muchos lo pensaran. Incluso Tomás de Aquino asegura que “los tontos son legión” (sentencia confirmada por la autoridad de Dios); si sensato es el hombre reflexivo, en lo que se refiere a las acciones más o menos profundas de la vida, a los idiotas les falta el sentido común para estas acciones, aunque eso no quiere decir que sean realmente idiotas, es más, la acción de parecer idiota puede ser la artimaña de una persona muy inteligente que, al hacer esto, intenta sobrevivir a los energúmenos que le rodean, tal vez porque considera que ellos sí son verdaderos idiotas y así no le “reconocerán”, o porque desde la altanería de la suma inteligencia, considera que no merece la pena mostrar o malgastar su potencial con “seres menores”.

Otro factor a tener en cuenta es que la caracterización de su idiotez reside en la falta de sensibilidad y empatía con los que les rodean. Ellos, por naturaleza, suelen mostrarse como seres egocéntricos y huraños, usando técnicas simples para alcanzar sus propósitos con bastante éxito, dicho sea de paso. Asimismo, podríamos concretar 5 características básicas para reconocer la verdadera idiotez: 1. Los idiotas tienen muchas amistades. El mayor número de amigos marca el grado máximo en el dinamómetro de la simpleza. 2. Los idiotas sólo gustan de admirar una cosa cuando lleva una etiqueta. 3. Si el suicidio fuese una moda ya nos hubiéramos librado de muchos idiotas. 4. Existe una manera eficaz de conocer a un genio: todos los idiotas intentan cerrarle el camino. 5. La diferencia entre genialidad e idiotez es que la genialidad tiene límites. No obstante, pese a estas concreciones, yo me quedo con la frase de Sigmund Freud: “Sólo existen dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota y la otra serlo”. Así pues, dichosos aquellos que dormitan en los mares de la deficiencia.

 

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REYERTA CONTINUA http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/05/03/reyerta-continua 2012-05-03T17:23:36+00:00

No miento por rebeldía

y tú lo haces ya que el pavor denota vencimientos

justo antes de que el vuelo de los últimos ciclos

consuma nuestra forma de malvivir.

 

Ojo por ojo es motivo de reyerta continua.

No aprietes el puño si tu alma está obsoleta

o lo crudo de la imperfección que te circunda

decreta más logros que condenas.

 

Los días en tus manos lánguidas

son armatostes por detonar…

Aprietas los labios y no entra el aire,

masticas sospechas aunque no sean más

que severas ingenuidades.

 

No falseo por rebeldía,

no lo hago por considerarme yo

una persona íntegra,

sólo es que tras toda verdad se esconde

una ráfaga sangrienta

dominada por el furor del látigo vital.

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Bienestar del Estado http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/04/17/bienestar-del-estado 2012-04-17T01:32:14+00:00

Poseer un “tic tac” en el corazón no es tarea fácil cuando los necesarios recortes ya han afectado a la tela de tus calzones. Los Mercados –legítimos regentes de los Gobiernos democráticos- señalan que todo recorte es poco, al tiempo que la desazón ciudadana se enfurece, así como lo hace el ensangrentado toro un microsegundo antes de lanzar por los aires al banderillero. “En este mundo, ninguna cosa es cierta salvo la muerte y los impuestos”, aseguraba Benjamin Franklin. He de suponer que vincular la muerte con los impuestos no es algo tan descabellado, sobre todo en estos tiempos de pan para todos y salchichón sólo para unos cuantos privilegiados (gentes trajeadas, con cabello negro engominado y tarjeta Visa Platino con la que abrillantan su destino). Igualmente sobre este tema habla Juan Pina al indicar que “el llamado "Estado del bienestar" se ha convertido, en realidad, en el "bienestar del Estado". El Estado despilfarra millones en todo tipo de actividades que no le son propias, y contrata en nuestro nombre a millones de empleados que no nos hacen falta. Para ello nos exige pagarle en forma de impuestos un porcentaje enorme de la riqueza que producimos mediante nuestro trabajo o negocios”. Por consiguiente, si esto fuera cierto, el “tic tac” de nuestros alelados corazones pudiera acelerarse, es decir, perturbarse en demasía al saberse engañado por un Estado que no da tanto como nos hace creer. Así es que, sobre el asunto de los impuestos y el bienestar virtual, el filósofo británico William Taylor aclara: “Los impuestos no solamente nos empobrecen (quitándonos una parte sustancial del producto de nuestro esfuerzo). También nos hacen menos libres, ya que son el mecanismo que el Estado emplea para hacernos consumir esto y no aquello o comportarnos económicamente de una u otra manera. Gravando y desgravando a su antojo, el Estado nos induce a actuar como él cree conveniente. Así, los impuestos nos convierten en marionetas del ministro de Hacienda”.

Entonces, ¿pudiera ser que no importen tanto las ideologías que nos gobiernen, sino el color y el peso del dinero que vamos subministrando primeramente al Estado y, acto siguiente, a los fantasmagóricos Mercados? ¿Es posible que la crisis económica no sea más que una especie de “purga” en la que se estén “equilibrando” las jerarquías sociales? Yo no lo sé. Lo cierto es que sobre este tema existen muchas preguntas y muy pocas respuestas veraces, muchas personas agobiadas por un trance difícil de entender y muy dificultoso a la hora de exponerlo ante la opinión pública. Pero eso no significa que algunos todavía nos preguntemos en qué momento fueron exterminados los ideales por la decisiva autoridad de los Mercados.

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POEMA DE AMOR AGRIDULCE http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/04/12/poema-amor-agridulce 2012-04-12T21:55:38+00:00


A Juan Vidal Fraga, in memoriam

Suele ocurrir que nosotros,

los que vemos un poquito más allá

de lo establecido, vivimos cautivados

y tenemos ganas de versificar

por imposibles y por pasiones distantes

y por sabe Dios qué más.

 

Ella, tan compleja que parecía muy simple,

fue el gran gusto del momento,

la caricia demente del final del verano,

fue un soplo de felicidad

del que no te puedes enamorar.

 

Como siempre: la observas, la elevas,

la amas poco más de 30 segundos

y te ves más perdido que un difunto

en un parto de trillizos.

 

Ella –suspiro-, una de tantas mujeres

que se hacen bellas a medida que piensas

en la vehemencia eterna,

me hizo calibrar el ritmo de mi ceguera,

hizo que me vistiera de gala una vez más,

para luego perderla, sin más ni más.

 

Pero, amigo, suele ocurrir que los poetas

nos comportamos como tales,

ya sabes, como poetas.

 

Y he de decir que valió la pena y la cabeza,

siempre vale la pena amar hasta poder amar,

aunque sólo dure 30 segundos y 900 días

en coma sentimental y un ojo morado

a causa del brusco golpe

y un poema de amor agridulce

que ahora intento escribir de la mejor

de las maneras, dejando a un lado

las más ásperas lamentaciones.

 

(Del poemario “Neurosis Tremens, año 2005)

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Ensueño http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/04/12/ensueno-3 2012-04-12T03:51:09+00:00 Es ahora cuando se muestra el ensueño: retorna como si se tratase de un acontecimiento post mortem o de una alucinación que realiza contorsiones a lo largo y ancho de esta habitación adiestrada por las manos caídas de la soledad y el enfriamiento de los cuerpos que décadas atrás la anidaron con sumo reparo. Minutos antes de acostarme reconozco haber sentido el hálito gélido del pesimismo y la desazón de saberme lacrimosamente mortal.
Luego, habiendo decidido dejarme arrastrar por los brazos escépticos de Morfeo, he recorrido luces de otoño cáustico y valles repletos de consuelos; incluso he recapacitado sobre el pasado y el futuro que es presente continuo, llegando a la conclusión de que tras todo lo gris y/o negro reside una luz furtiva que nos otorga fuerzas para continuar caminando, sonriendo o guiñándole el ojo izquierdo a la diosa Fortuna, al amante que está por llegar para darle sentido al aislamiento actual o al cayado que sostendrá mi envejecido cuerpo.

Retorna a mí el ensueño dejando a un lado las negaciones que únicamente me provocaron dolores de cabeza y latigazos en el costado…

Ha aparecido de la nada y ha conseguido que mi espíritu logre descansar en paz, más allá de todo lo establecido, lejos de las reglas profanas de los hombres que solamente ambicionan ser guiados por su roñoso egocentrismo.

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PRESENTE CONTINUO http://alexandervortice.lacoctelera.net/post/2012/04/11/presente-continuo 2012-04-11T01:39:34+00:00

Sucede que poco antes de toda gran revolución los egos se van transformando en nubarrones individuales que, calladamente, se instalan en la conciencia colectiva. Así pues, no es malo considerarse derrotado hasta el punto de llegar a sentir como la bilis te sale por los orificios de las orejas. Tampoco es malo profesar una sensación prematura de la muerte, no es malo concretar una fecha que nunca llegará, e idealizar nombres y pronombres dentro y fuera de nuestro “yo” interior. Abstraerse no está de más cuando el mundo se va volviendo loco de remate y las panderetas suenan más fuerte de lo debido a causa de la falta de valores. Igualmente es bueno abstraerse y escribir mientras la sangre de la hipocresía recorre las avenidas de esta ciudad bautizada por los “se alquila” y los “se vende” por motivos de crisis engaña bobos: “Es ahora cuando se muestra el ensueño: retorna como si se tratase de un acontecimiento post mortem o de una alucinación que realiza contorsiones a lo largo y ancho de esta habitación adiestrada por las manos caídas de la soledad y el enfriamiento de los cuerpos que décadas atrás la anidaron con sumo reparo. Minutos antes de acostarme reconozco haber sentido el hálito gélido del pesimismo y la desazón de saberme lacrimosamente mortal.

Luego, habiendo decidido dejarme arrastrar por los brazos escépticos de Morfeo, he recorrido luces de otoño cáustico y valles repletos de consuelos; incluso he recapacitado sobre el pasado y el futuro que es presente continuo, llegando a la conclusión de que tras todo lo gris y/o negro reside una luz furtiva que nos otorga fuerzas para continuar caminando, sonriendo o guiñándole el ojo izquierdo a la diosa Fortuna, al amante que está por llegar para darle sentido al aislamiento actual o al cayado que sostendrá mi envejecido cuerpo. Retorna a mí el ensueño dejando a un lado las negaciones que únicamente me provocaron dolores de cabeza y latigazos en el costado… Ha aparecido de la nada y ha conseguido que mi espíritu logre descansar en paz, más allá de todo lo establecido, lejos de las reglas profanas de los hombres que solamente ambicionan ser guiados por su roñoso egocentrismo”. Y después de escribir esto, poseído por el espíritu de la abstracción, clavo la mirada en el futuro que es presente continuo y averiguo que ya nada es tan importante como nos aseguraron en la niñez, ya que sólo aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar –e incluso a garabatear- el pasado.

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